 |
|
Položaj
Pravoslavne Ohridske arhiepiskopije u BJR Makedoniji
Apostolsko vrijeme i katakombna Crkva
Pravoslavna Ohridska arhiepiskopija, i pored toga što njeno
sveštenstvo biva proganjano i zatvarano a hramovi rušeni, pored toga
što oskudeva u finansijskim sredstvima i u drugoj pomoći, ipak
opstaje. U mestu Nižepolje kod Bitolja, Blaženjejši Arhiepiskop
Jovan je privatni posed svojih roditelja pretvorio u manastir Svetog
Jovana Zlatousta. Sagrađen je hram Svetog Maksima Ispovednika, a u
perspektivi je i gradnja sabornog manastirskog hrama, konaka, i
drugih pomoćnih objekata. U toku našeg boravka u Makedoniji uspeli
smo obići i uveriti se u veliki trud i napor za opstanak koji ulažu
i drugi episkopi Pravoslavne ohridske arhiepsikopije. Vladika Joakim
pološko-kumanovski privremeno stanuje u Skoplju u stanu koji je
darovan a u Kumanovu je u toku renoviranje episkopske rezidencije
gde će se preseliti po završetku radova. U predgrađu Skoplja,
roditelji jedne od monahinja darovali su svoju kuću koja je
pretvorena u manastir Uspenja Presvete Bogorodice, u kome boravi
petnaest monahinja sa duhovnikom Vladikom Davidom. Sav trud, rad i
život jerarhije Ohridske arhiepiskopije, podseća na apostolsko vreme
i katakombnu crkvu, ali se istovremeno u ovoj Svetoj Crkvi oseća
izraženija prisutnost Blagodati Duha Svetoga i prst Božji koji ih
vodi. Nažalost, za vreme našeg boravka u Republici Makedoniji, imali
smo priliku da iskusimo i neljubaznost i negostoprimstvo raskolničke
jerarhije. Prilokom posete ohridskim svetinjama i znamenitostima u
dva hrama koji su pretvoreni u muzeje i koncertne dvorane, hramovi
Bogorodice Perivlepte i Svete Sofije, nismo imali neprijatnosti.
Verovatno radi toga što su kustosi bili civili, a neki od prisutnih
su čak prišli i na blagoslov episkopima. U hramu Svetog Klimenta
Ohridskog na Plaošniku, prilikom ulaska u hram, verbalno nas je
napao raskolnički prezviter, zatraživši od nas da „napustimo hram
ili će biti primoran da nas izbaci". I pored toga što smo rekli da
želimo kao turisti da razgledamo hram, on je tražio da napustimo
hram.
Sličan doček smo imali i u manastiru Svetog
Nauma na Ohridskom jezeru, gde je kustos hrama zatvorio hram i nije
dozvoljavao da uđemo u njega. Na naš upit možemo li ući da se
poklonimo moštima Svetog Nauma, odgovorio je vrlo drsko da ne
možemo. Čak smo tražili i da platimo ulaz ali je on i dalje odbijao
da nam dozvoli da uđemo.
Tim povodom, na pitanje
novinara, za RTV Vojvodina raskolnički mitropolit Timotej je rekao
da je pokušaj ulaska dvojice episkopa Srpske Pravoslavne Crkve i
sveštenstva Ohridske arhiepiskopije u ohridske hramove „incident".
Obilaskom manastirskog kompleksa s vana, mogli smo se uveriti kakvi
zli gospodari gospodare velikim svetinjama koje ne pripadaju samo
jednom narodu ili jednoj pomesnoj Pravoslavnoj crkvi, nego čitavoj
Pravoslavnoj vaseljeni. Konaci manastira Svetog Nauma na Ohridskom
jezeru pretvoreni su u hotel sa nazivom „Hotel Svetog Nauma", manji
dio konaka, veličine jedne porodičene kuće, zadržan je za crkvu i tu
živi jedan raskolnički monah. Kako smo saznali od naših pratilaca,
konaci manastira su dati pod zakup na više desetina godina i
raskolnička jerarhija ubira od toga velike sume novca. Naša
preporuka i sugestija je da Sveti arhijerejski sinod povede više
brige kako bi se realizovala Odluka Svetog arhijerejskog sabora, da
svaka Eparhija po svojim mogućnostima izdvaja sredstva za pomoć
Pravoslavnoj ohridskoj arhiepiskopiji. Na taj način ćemo im
omogućiti da realizuju projekte o kupovini zemljišta i izgradnji
hramova i pomoćnih objekata.
Episkop
gornjokarlovački Gerasim
''PRAVOSLAVLjE'' NOVINE SRPSKE PATRIJARŠIJE
Broj 968, 15. jul 2007
|
|
|
