|
|
НАКОН
100 ГОДИНА � ПОНОВО ПРАВИЛА НИКОДИМА МИЛАША
У издавачкој кући Истина Епархије далматинске већ око Божића 2003.
биће поново штампана Правила са тумачењима др Никодима Милаша.
Правила ће бити штампана у два тома у тврдом повезу. Предговор овом
поновном издању написао је Н.
Милошевић, професор литургике и црквеног права на Богословском факултету у
Београду. Сви заистересовани могу преко уредништва часописа Крка
(sp-manastir-krka@si.htnet.hr)
да
наруче жељени број примерака овог капиталног дела црквено-канонског права.
УВОДНА
РЕЧ
Требало је да прође више од стотину година �провере� па да се Правила
православне Цркве са тумачењима из пера блажене успомене бившег
епископа далматинског Никодима Милаша појавe у издању једне црквене
издавачке куће. Иако не и као званични канонски зборник наше помесне
Цркве, овај подухват представља својеврсно одавање признања делу једног од
најзнаменитијих богослова нашега поднебља и у свету признатог прегаоца на
пољу канонског и црквеног права. Стога одлучност његовог прејемника
преосвештеног епископа Фотија у издавању Правила... чини први али
веома значајан корак у достојоном вредновању једног међу најзначајнијим
богословским делима написаним на српскoм језику.
Недоступност - због језичке баријере � класичних канонских зборника
Васељенске Православне Цркве (Законоправила, Атинске синтагме и
Пидалиона) на нашим просторима у пракси је задуго надомештана
Милашевим Правилима, све од времена њиховог првог појављивања
крајем деветнаестога века (Задар 1884). Али, с обзиром да су Правила
последњи пут штампана 1895/96.
године, већ се дужe временa испречавао проблем недоступности
овог дела. Поновно издавање Правила, пак, иако не решава и проблем
недостатка класичних зборника, успешно испуњава неоправдано крупну
празнину у области канонског права у нас, а на корист свима онима који су
својом службом или личним интересовањем упућени на свете каноне и њихово
тумачење.
Не оцењујући овде детаљније Милашеве коментаре на свете каноне, које је,
уосталом, најстручније оценило време од целог једног века њиховог живота
и употребе не само у нашој помесној Цркви, ипак треба истаћи сву ону
предност која чини Правила готово значајнијим од свих претходних
канонских зборника. Наиме, дар богословља који је поседовао и научно умеће
којим се служио, са једне стране и могућност коришћења дела свих
претходних коментатора, са друге, блажене успомене епископ Никодим својим
коментарима пружа изванредно научно дело богословско-канонске садржине
које га засигурно сврстава у ред класика коментатора светих канона.
Н.
С. Милошевић
|
|
|