             |
mitropolit Jovan (Zizjulas) Uva�eni oci, braćo i sestre sa dubokim osećanjem
radosti i odgovornosti pristao sam da govorim o bogoslovlju svetog
Siluana. Izabrao sam ovu temu, jer uz pomoć njegovog duhovnog čeda i
mog duhovnog oca � nezaboravnog oca Sofronija Ese�kog, po�tujem
svetog Siluana ne samo kao hri�ćanin, i ne samo kao onaj koji uči i
koji predaje bogoslovlje, već i kao episkop. Sveti Siluan jeste moj
rukovoditelj u duhovnom �ivotu, zato �to je njegova celokupna i
mnogoobrazna misao od su�tinskog značaja ne samo za one koji �ive
mona�kim �ivotom, već i za one koje su se posvetili bogoslovlju i
onima koji učestvuju u rukovođenju vaselenske Crkve. Zato ću vam o
svetom Siluanu govoriti sa osećanjem dubokog uva�avanja i časti.
Nego, kakvo mi je to bogoslovlje otkrio ovaj starac? U na�e vreme bogoslovlje se identifikuje sa intelektualnom delatno�ću, budući tako jedan klon nauke. U ranoj Crkvi naziv bogoslov pripadao je samo nekolicini � i to koliko nam je poznato svetom Jovanu Bogoslovu, svetom Grigoriju Bogoslovu i svetom Simeonu Novom Bogoslovu, dok se on danas koristi za sve one koji su stekli Bogoslovsku diplomu, nakon nekoliko godina studiranja na bogoslovskom fakultetu. U slučaju svetog Siluana naizgled nema ni�ta od onog �to bi se moglo nazvati �akademskim bogoslovljem�. On nikada nije studirao na Bogoslovskom fakultetu i nikada nije napisao ne�to �to bi se moglo nazvati bogoslovskom analizom. Prema tome, ne mo�e se nazvati �bogoslovom� u savremenom poimanju te reči. Postoji li onda ne�to �to bih mogao da nazovem �bogoslovljem svetog Siluana Atonskog�?
|
|||
|
[novosti]
[eparhija]
[sv.sava
gk]
[episkop]
[istorija]
[manastir]
Copyright � 2003, 2004, 2005 Gornjokarlovačka
Eparhija. |
